إلى أن يأذن الله تعالى بتغيره، فهو تبرير لمرحلة مؤقتة من تفرق الأمة على عدد من القادة، على ألا تصبح قاعدة مضطردة ومنهجًا متبعًا وتبريرًا لتفريق الأمة على الدوام. ٢١٨