الإيضاح في مناسك الحج والعمرة

= طرق وهو طارق ولعله جرد الفعل عن جزء معناه، وأراد به مطلق الإتيان وقضيته مع قوله قبل يستحب إذا قرب من وطنه أن يبعث إليهم أن طروقهم ليلًا خلاف السنة وإن أرسل من يخبرهم بقدومه وهو ظاهر لما في القدوم ليلًا من المشقة وإنْ وجد المخبر المذكور وظاهر أنّ الإٍرسال كما تقدم خاص بمن له حليلة والإٍتيان نهارًا غير مختص بذلك وأن الكلام فيمن لم يشق عليه تأخير القدوم إلى النهار والله أعلم.
(١) أي للحديث المتفق عليه وهو أنه - ﷺ -: «كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فيركع فيه ركعتين».
(٢) أي أتوب توبًا والتكرار للتأكيد، والتوبة منه - ﷺ - خضوع لمولاه سبحانه أو تشريع للأمة وقوله: أوْبًا أي رجوعًا وقوله (لا يغادر) أي لا يترك وقوله: (حوبًا) هو بضم الحاء وفتحها وهو أحسن لمناسبة أوْبًا ومن الضم قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (٢)﴾ أي ذنبًا عظيمًا.
(٣) أو نتوب إلى ربنا توبًا ونرجع إليه رجوعًا لا يترك ذنبًا ولا إثمًا، وفقنا الله لمرضاته ولمتابعة رسول الله - ﷺ - آمين.