﴿حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ﴾ أي مكانه الذي يجب أن يذبح فيه ويفرغ الناسك من أفعال الحج والعمرة إن كان قارنا أومن فعل أحدهما إن كان مفردا. أو متمتعا. وفي الصحيحين عن حفصه قالت يا رسول الله ما شأن الناس حلوا من العمرة ولم تحل أنت من عمرتك؟ فقال «إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر»وهذا حكم القارن. ومن كان معتمرا فمحله حيث يبلغ هديه الحرم.
﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا﴾ يحتاج إلى حلق شعر ﴿أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ﴾ أي فلا تحلقوا رؤوسكم في حال الإحرام إلا أن تضطروا إلى حلقه لمرض أو لاذى في الرأس من هوام أو صداع ويأتي حديث كعب وأنه قال نزلت في خاصة وهي لكم عامة ﴿فَفِدْيَةٌ﴾ اي فحلق فعليه فدية إجماعا وهي ما يجب فداء
٢ / ٣٧٥