(وعن عائشة قالت كان يكون) بتكرير الكون لتحقيق القصة وتعظيمها. وتكرار الفعل أي يكون مرارا (علي الصوم) أي قضاء (من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان) وللترمذي وغيره: ما قضيت شيئًا مما يكون علي من رمضان إلا في شعبان حتى قبض رسول الله - ﷺ - (لمكان رسول الله - ﷺ - متفق عليه).
ولفظ البخاري لشغل النبي - ﷺ -.اي من كونها مهيئة نفسها للنبي - ﷺ -. متربصة لاستمتعاه في جميع أوقاتها إن أراد ذلك. وهذا من الأدب ولا ريب في إطلاع النبي - ﷺ - على ذلك. لا سيما مع توفر دواعي أزواجه إلى سؤاله عن الأحكام الشرعية. وإنما كانت تصومه في شعبان لأن النبي - ﷺ - كان يصوم معظم شعبان فلا حاجة له فيها حينئذ في النهار. ولأنه إذا جاء شعبان يضيق قضاء رمضان فلا يجوز تأخيره عنه.
ويشهد لذلك قوله - ﷺ - «لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه» ويخص منه رمضان والقضاء المضيق قال المجد
٢ / ٢٦٢