وإذا كان العدد المحفوظ يتردد بين مئات الألوف وعشراتها - وهو فرق عظيم جِدًّا - فإن لهذا التردد تعليلًا واضحًا، فحين تذكر المئات يشمل الحفظ المرفوع إلى النَّبِي - ﷺ -، والموقوف على الصحابي، والمقطوع على التابعي. نسب الإمام أحمد إلى أَبِي زُرْعَةَ أنه كان يحفظ سبع مائة ألف، ففسر البيهقي (٥) ذلك بقوله: «أَرَادَ مَا صَحَّ مِنَ الحَدِيثِ، وَأَقْوَالِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ» (٦). وقد يشمل حِينَئِذٍ الصحيح وغير الصحيح. قال الإمام البخاري:
(١) هو أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه، المعروف بالحاكم النيسابوري وَبِابْنِ البَيِّعِ، صاحب التصانيف الشهيرة، وأهمها «المستدرك على الصحيحين» و «المدخل». تُوُفِّيَ سَنَةَ ٤٠٥ هـ.
(٢) «تدريب الراوي»: ص ٨.
(٣) هو أبو الفتح، محمد بن محمد بن محمد بن أحمد المشهور بِابْنِ سَيِّدِ النَّاسِ، اليعمري الأندلسي الأصل، المصري الشافعي، أحد الأعلام الحُفَّاظِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ٧٣٤ هـ. له «عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير».
(٤) «تدريب الراوي»: ص ٧.
(٥) سَتَرِدُ ترجمة البيهقي.
(٦) «تدريب الراوي»: ص ٨.
(٢) «تدريب الراوي»: ص ٨.
(٣) هو أبو الفتح، محمد بن محمد بن محمد بن أحمد المشهور بِابْنِ سَيِّدِ النَّاسِ، اليعمري الأندلسي الأصل، المصري الشافعي، أحد الأعلام الحُفَّاظِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ٧٣٤ هـ. له «عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير».
(٤) «تدريب الراوي»: ص ٧.
(٥) سَتَرِدُ ترجمة البيهقي.
(٦) «تدريب الراوي»: ص ٨.
١ / ٧٩