- «أصول السرخسي»، القاهرة.
- «أصول النحو» (لسعيد الأفغاني) مطبعة جامعة دمشق ١٣٧٦ هـ.
- «الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار» (لأبي بكر محمد بن موسى الحازمي) القاهرة. الطباعة المنيرية ١٣٤٦ هـ. الطبعة الأولى.
- «إعلام الموقعين عن رب العالمين» (لابن القيم) مطبعة النيل ١٣٢٥ هـ.
- «إغاثة اللهفان» لابن القيم. ط. الميمنية بالقاهرة.
- «الأغاني» (لأبي الفرج الأصفهاني) ط. بولاق ١٢٨٥ هـ، ٢٠ مجلدًا.
- «ألف باء» (للبلوي) المطبعة الوهبية بمصر ١٢٨٧ هـ.
- * «ألفية السيوطي في مصطلح الحديث» (بشرح محمد محيي الدين عبد الحميد) ط. مصطفى محمد بالقاهرة، وإليها رجعنا غالبًا (ورجعنا أيضًا إلى شرح شاكر لهذه الألفية ط. القاهرة ١٣٥٣ هـ).
- «الاقتراح (للسيوطي) مطبعة دائرة المعارف بحيدر آباد ١٣١٠ هـ.
- *» الإلماع في أصول السماع «(للقاضي عياض) مخطوطة الظاهرية، حديث ٤٠٦.
-» الأموال «(لأبي عبيد، القاسم بن سلام) القاهرة ١٣٥٣ هـ.
-» إيقاظ الهمم «(لعلم الدين الفلاني) مطبعة رياض الهند ١٢٩٨ هـ.
- *» الباعث الحثيث «(شرح اختصار علوم الحديث) تأليف أحمد محمد شاكر، ط. ثانية، القاهرة ١٣٧٠ هـ - ١٩٥١ م.
- *» تاريخ بغداد «(للخطيب البغدادي) ط. الخانجي بالقاهرة ١٣٤٩ هـ - ١٩٣١ م.
-» التاريخ الصغير «(للإمام البخاري) ط. الهند ١٣٢٥ هـ.
-» تاريخ الطبري «(» تاريخ الأمم والملوك «) ط. دي غويه ١٨٧٩ - ١٩٠١ م، ليدن.
- تاريخ» الكامل «(لابن الأثير). انظر» الكامل«.
-» التاريخ الكبير (للإمام البخاري) ط. حيدر آباد ١٣٦٠ - ١٣٦١ هـ.
١ / ٤٠٢