وتُوُفِّيَ إِسْمَاعِيلُ ودُفِنَ فِي الْحِجْرِ وكَانَتْ أُمُّهُ قَدْ دُفِنَتْ فِي الْحِجْرِ أَيْضًا وتَرَكَ وَلَدًا مِنْ رِعْلَةَ ابْنَةِ مُضَاضِ بْنِ عَمْرٍو الْجُرْهُمِيِّ فَقَامَ مُضَاضٌ بِأَمْرِ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وكَفَلَهُمْ لِأَنَّهُمْ بَنُو ابْنَتِهِ فَلَمْ يَزَلْ أَمْرُ جُرْهُمٍ يَعْظُمُ بِمَكَّةَ ويَسْتَفْحِلُ حَتَّى وَلُوا الْبَيْتَ فَكَانُوا (٣) وُلَاتَهُ وحُجَّابَهُ ووُلَاةَ الْأَحْكَامِ بِمَكَّةَ فَجَاءَ سَيْلٌ فَدَخَلَ الْبَيْتَ فَانْهَدَمَ فَأَعَادَتْهُ جُرْهُمٌ عَلَى بِنَاءِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام وكَانَ طُولُهُ فِي السَّمَاءِ تِسْعَةَ (٤) أَذْرُعٍ. وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ كَانَ الَّذِي بَنَى الْبَيْتَ لِجُرْهُمٍ أَبُو الْجَدَرَةِ فَسُمِّيَ عَمْرٌو الْجَادِرَ (٥) وسُمُّوا بنو الْجَدَرَةِ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ جُرْهُمًا اسْتَخَفُّوا (٦) بِأَمْرِ الْبَيْتِ والْحَرَمِ، وارْتَكَبُوا أُمُورًا عِظَامًا، وأَحْدَثُوا فِيهَا أَحْدَاثًا لَمْ تَكُنْ.
فَقَامَ مُضَاضُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ فِيهِمْ فَقَالَ: يَا قَوْمِ احْذَرُوا الْبَغْيَ (٧) فانه لَا بَقَاءَ لِأَهْلِهِ قَدْ رَأَيْتُمْ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْعَمَالِيقِ اسْتَخَفُّوا بِالْحَرَمِ
(١) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «فكانوا».
(٢) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «بلسانهم».
(٣) كذا فِي ب. وفِي ا، ج «وكانوا».
(٤) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «تسع».
(٥) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «عمرو بن الجادر».
(٦) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «استخفت».
(٧) كذا فِي ب، ج. وفِي ا «النغي».
(٢) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «بلسانهم».
(٣) كذا فِي ب. وفِي ا، ج «وكانوا».
(٤) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «تسع».
(٥) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «عمرو بن الجادر».
(٦) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «استخفت».
(٧) كذا فِي ب، ج. وفِي ا «النغي».
١ / ٨٦