فَلَمَّا أَنْ قَرَّرَ الْأَرْبَاضَ عَلَى قَرَارِ الْأَرْضِ حَتَّى أُنْبِطُ الْمَاءُ بَنَاهَا بِالنُّورَةِ والرَّمَادِ (٤) والْجِصِّ (٥) حَتَّى إِذَا اسْتَوَى بِالْأَرْبَاضِ (٦) عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَضَعَ فَوْقَهَا الْأَسَاطِينَ عَلَى مَا هِيَ عَلَيْهِ الْيَوْمَ، ولَمْ يَكُنْ حَوَّلَ الْمَهْدِيُّ فِي الْهَدْمِ الْأَوَّلِ مِنْ شِقِّ الْوَادِي والصَّفَا شَيْئًا أَقَرَّهُ عَلَى حَالِهِ طَاقًا وَاحِدًا وذَلِكَ لِضِيقِ الْمَسْجِدِ فِي تِلْكَ
(١) كذا فِي ا. وفِي جميع الأصول (لما هدم).
(٢) كذا فِي جميع الأصول، وفِي د (أرباظا) وفِي و(أرياضا).
(٣) كذا فِي جميع الأصول، وفِي هـ، و(بين الاساطين) ساقطة.
(٤) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ا (بالرمان).
(٥) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (والصخر).
(٦) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية لاصول (حتى استوى يعني بالارباض).
(٢) كذا فِي جميع الأصول، وفِي د (أرباظا) وفِي و(أرياضا).
(٣) كذا فِي جميع الأصول، وفِي هـ، و(بين الاساطين) ساقطة.
(٤) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ا (بالرمان).
(٥) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (والصخر).
(٦) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية لاصول (حتى استوى يعني بالارباض).
٢ / ٧٦