• قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي:
قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ:
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِي الْكَعْبَةِ صَفْرَاءَ ولَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا؛ فَقَالَ لَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: واللَّهِ مَا ذَلِكَ لَكَ. فَقَالَ عُمَرُ: لِمَ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل قَدْ بَيَّنَ مَوْضِعَ كُلِّ شَيْءٍ وأَقَرَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فقال عمر: صدقت.
• حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَقَالَ: جَلَسَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه مَجْلِسِكَ هَذَا، فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتْرُكَ فِيهَا صَفْرَاءَ ولَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - قَالَ شَيْبَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ كَانَ لَكَ صَاحِبَانِ لم يفعلاه، رسول الله ﷺ، وأَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه؛ فَقَالَ عُمَرُ: هُمَا الْمَرْءُ أَنْ
(١) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «فوجده».
(٢) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب «واعاد فأما».
(٣) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «وجدوه فِي البير».
(٤) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «فاسكنه».
(٥) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «عليه» ساقطة.
(٦) كذا فِي ب، د. وفِي ا، ج «بعد» ساقطة.
(٢) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب «واعاد فأما».
(٣) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «وجدوه فِي البير».
(٤) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «فاسكنه».
(٥) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «عليه» ساقطة.
(٦) كذا فِي ب، د. وفِي ا، ج «بعد» ساقطة.
١ / ٢٤٥