وتنشط الرحلات في طلب الحديث بين التابعين وأتباعهم، حتى لقد كان أحدهم يخرج وما يخرجه إلا حديث عند صحابي يريد أن يسمعه منه لأنه سمعه من رسول الله - ﷺ -، وفي هذا يروى عَنْ أَبِي العَالِيَةِ قَوْلُهُ: «كُنَّا نَسْمَعُ الرِّوَايَةَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، بِالبَصْرَةِ، فَلَمْ نَرْضَ حَتَّى رَكِبْنَا إِلَى المَدِينَةِ، فَسَمِعْنَاهَا مِنْ أَفْوَاهِهِمْ» (٣).
وَخَرَجَ الشَّعْبِيُّ [إِلَى مَكَّةَ] فِي ثَلاَثَةِ أَحَادِيثَ ذُكِرَتْ لَهُ، فَقَالَ: «لَعَلِيِّ أَلْقَى رَجُلًا لَقِيَ النَّبِيَّ ﷺ» (٤)، وروى الزُّهْرِي عَنْ سَعِيدٍ بْنِ المُسَيَّبِ قَالَ: «إِنْ كُنْتُ لأَسِيرُ ثَلاَثًا فِي الحَدِيثِ الوَاحِدِ» (٥). وأقام أبو قلابة بالمدينة وليس له بها حاجة إلا رجل عنده حديث واحد ليسمعه منه (٦). وَيُرْوَى أن «مَسْرُوقًا»
(١) غُرْلًا: جمع (أغرل) وهو الذي لم يختن.
(٢) «الأدب المفرد»: ص ٢٣٧ و «جامع بيان العلم وفضله»: ص ٩٣ جـ ١ و «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع»: ص ١٦٨: ب.
(٣) «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع»: ص ١٦٨: ب. «الكفاية»: ص ٤٠٢.
(٤) انظر «المحدث الفاصل»: ص ٢٩: آ.
(٥) انظر «المحدث الفاصل»: ص ٢٨: ب. و «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع»: ص ١٦٩: ب، و «تذكرة الحفاظ»: ص ٥٢ جـ ١، و «جامع بيان العلم وفضله»: ص ٦٤ جـ ١.
(٦) انظر «المحدث الفاصل»: ص ٢٨: ب.
(٢) «الأدب المفرد»: ص ٢٣٧ و «جامع بيان العلم وفضله»: ص ٩٣ جـ ١ و «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع»: ص ١٦٨: ب.
(٣) «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع»: ص ١٦٨: ب. «الكفاية»: ص ٤٠٢.
(٤) انظر «المحدث الفاصل»: ص ٢٩: آ.
(٥) انظر «المحدث الفاصل»: ص ٢٨: ب. و «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع»: ص ١٦٩: ب، و «تذكرة الحفاظ»: ص ٥٢ جـ ١، و «جامع بيان العلم وفضله»: ص ٦٤ جـ ١.
(٦) انظر «المحدث الفاصل»: ص ٢٨: ب.
١٧٨