أمرني هذا الفاسق الفاجر، أسفك من خلق الله لدم حرام وأقتله للناس، أن أحتفر بئرًا وأدفنها فيه حية. وقد والله حرصت أن يعفيني من هذا، فأمر بقتلي. قالت:
فأنظرني أذهب إليه. قال: لا سبيل إلى ذلك، وقال للأسودين: احفرا. فبكت عائشة ورأت الجد، وقالت: يا ابن أبي فروة، إنك لتقتلني! قال: ما منه بد، وإني لأعلم أن الله سيخزيه، ولكنه قد غضب وهو كافر الغضب. قالت:
فأي شيء أغضبه؟ قال: في امتناعك عليه، وقد ظن أنك تبغضينه وأنك تتطلعين إلى غيره، فقد جن. فقالت: أذكرك الله إلا عاودته. قال: أخاف أن يقتلني. فبكت وجواريها فقال: قد رققت وأنا أغرر بنفسي فما أقول؟ قالت:
اضمن عنى أبى لا أعود أبدًا (٢). قال: فأعطيني مواثيق. فأعطته، فقال للأسودين: مكانكما. وأتى مصعبًا فأخبره، فقال: استوثق منها بالإيمان.
فأتاها فقال: هذا الفاسق قد سكن بعض السكون وسكن شيطانه، فاحلفي لي أن لا تخالفيه، فوثقت له، وصلحت لمصعب.
نجز الكتاب والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
(١) هو أبو اليقظان عامر بن حفص، وسحيم لقبه، وبلقبه هذا يذكره الجاحظ في مواضع كثيرة من البيان، والمدائني في كتبه يذكره بثمانية ألقاب وأسماء. انظر الفهرست ٩٤ ليبسك و١٤٨ مصر. قال ابن النديم: كان عالما بالأخبار والأنساب والمآثر والمثالب، ثقة فيما يرويه. وتوفى سنة ١٩٠. وانظر الحيوان (٢: ١٥٥ س ٩).
(٢) أي لا تعود إلى ما كان منها من التأبى والنشوز.
(٢) أي لا تعود إلى ما كان منها من التأبى والنشوز.
٨٠