(١) المراد بالنوعين: البركة الحسية والبركة المعنوية - كما سبق - والحسية قد انتهت، والمعنوية هي المستمرة.
(٢) انظر: في مسألة التبرك بالرسول ﷺ، وبآثاره المكانية: اقتضاء الصراط المستقيم ٢/٦٨٠ - ٦٨١، مجموع فتاوى ابن تيمية ١١/١١٣ - ١١٥، التبرك أنواعه وأحكامه للجديع ص٥٥ - ٦٩، ٢٤٣ - ٢٦٠، التبرك المشروع والتبرك الممنوع للعلياني ص٦٦، هذه مفاهيمنا لصالح آل الشيخ ص٢٠١ - ٢١٤.
(٢) انظر: في مسألة التبرك بالرسول ﷺ، وبآثاره المكانية: اقتضاء الصراط المستقيم ٢/٦٨٠ - ٦٨١، مجموع فتاوى ابن تيمية ١١/١١٣ - ١١٥، التبرك أنواعه وأحكامه للجديع ص٥٥ - ٦٩، ٢٤٣ - ٢٦٠، التبرك المشروع والتبرك الممنوع للعلياني ص٦٦، هذه مفاهيمنا لصالح آل الشيخ ص٢٠١ - ٢١٤.
٣٦٩