أسنده المصنف من طريق الترمذي وقد حسنه، وأخرجه أيضًا أحمد والبيهقي ..
٣ - قوله: «وقرأ بعضهم ﴿من أنفَسِكم﴾ بفتح الفاء ...». ١/ ٥١.
الحاكم في المستدرك عن ابن عباس أن النبي - ﷺ - قرأها كذلك.
٤ - قوله: «وإنه لم يكن في العرب قبيلة إلا ولها على رسول الله - ﷺ - ولادة أو قرابة». ١/ ٥٢.
أخرجه أبو نعيم في الدلائل من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله: ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾ قال: ليس من العرب قبيلة ... فذكره.
٥ - قوله: «وهو عند ابن عباس وغيره معنى قوله ﴿إلا المودة في القربى﴾ ...» ١/ ٥٣.
له طرق كثيرة عن ابن عباس، فأخرجه البخاري من طريق طاوس عنه قال: إن النبي - ﷺ - لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة، فقال: إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة.
وأخرج الطبراني نحوه من طريق سعيد بن جبير عنه. وقد استوفيت طرقه في التفسير المسند.
(٢) وأحمد ٣/ ١٤٨،٤/ ٢٠٧،٢٠٨، والبيهقي في دلائل النبوة ٢/ ٣٨٢. الترمذي ٤/ ٣٦٣.
(٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٤٠.
* التوبة: ١٢٨.
(٤) أخرجه عبد بن حميد والحارث بن أبي أسامة في مسنده وابن المنذر وابن مردويه وأبو نعيم في دلائل النبوة وابن عساكر عن ابن عباس انظر الدر المنثور ٤/ ٣٢٧.
(٥) أخرجه البخاري ٣/ ١٠٧ والطبراني ١١/ ٤٣٥، ٤١٦.
(٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٤٠.
* التوبة: ١٢٨.
(٤) أخرجه عبد بن حميد والحارث بن أبي أسامة في مسنده وابن المنذر وابن مردويه وأبو نعيم في دلائل النبوة وابن عساكر عن ابن عباس انظر الدر المنثور ٤/ ٣٢٧.
(٥) أخرجه البخاري ٣/ ١٠٧ والطبراني ١١/ ٤٣٥، ٤١٦.
٣٠