رواه أحمد والترمذي والنسائي عن عائشة، وفي رواية: «إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل»، ورواه الطبراني عن أبي أمامة ورافع بن خديج، وذكره الحنفية في كتبهم بزيادة، من ذلك قول الأكمل في العناية شرح الهداية: ولنا قوله ﷺ: «إذا التقى الختانان، وتوارت الحشفة وجب الغسل أنزل أو لم ينزل» انتهى، وعزاه في الجامع الكبير للعقيلي عن ابن عمر بلفظ: «إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل»، وعزاه فيه للطبراني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده بلفظ: «إذا التقى الختانان وغابت الحشفة، فقد وجب الغسل، أنزل أو لم ينزل»، انتهى.
٢٠٨- «إذا أمَّ أحدكم الناس فليخفف».
رواه الشيخان وأحمد وأبو داود والنسائي عن أبي هريرة بزيادة: «فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة، وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء»، وسيأتي في الميم بلفظ: «من أم فليخفف ...» الحديث.
٢٠٩- «إذا انتصف شعبان، فلا صوم حتى رمضان» ٢.
وفي لفظ: «فلا تصوموا حتى يكون رمضان»، قال السخاوي: رواه أحمد والأربعة والدارمي وصححه ابن حبان وأبو عوانة والدينوري في المجالسة عن أبي هريرة مرفوعًا، وله شاهد عند الطبراني والبيهقي والدارقطني عن عبد الرحمن والد العلاء.
٢١٠- «إذا بلغ الماء قلتين؛ لم يحمل الخبث» ٣.
رواه أحمد والأربعة والدارقطني والبيهقي وابن حبان عن ابن عمر، لكن لفظ ابن ماجه: «إذا بلغ الماء قلتين؛ لم ينجسه شيء»، ورواه الدارقطني عن أبي هريرة: «إذا بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك؛ لم ينجسه شيء».
١ صحيح: رقم «٣٨٥».
٢ صحيح: رقم «٣٩٧».
٣ صحيح: رقم «٤١٦».
٢ صحيح: رقم «٣٩٧».
٣ صحيح: رقم «٤١٦».
١ / ٩٦