كشف الخفاء ت هنداوي — الصفحة ٩٤٣

٢٨٤٠- نعم الطعام الزبيب، يشد العصب، ويذهب الوصب، ويطفئ الغضب، ويذهب بالبلغم، ويصفي اللون، ويطيب النكهة١.
قال في «الفتاوى الحديثة»: أخرجه ابن السني وأبو نعيم وابن حبان في «الضعفاء» والخطيب، وفي سنده متروك. انتهى.
٢٨٤١- النادم ينتظر التوبة والمعجب ينتظر المقت٢.
رواه الطبراني عن ابن عباس، والديلمي عنه بلفظ: «النادم ينتظر الرحمة، والمصر ينتظر المقت، وكل عامل سيقدم على ما سلف منه عند موته، وإن ملاكها خواتيمها»، وفي رواية: «وإن ملاك الأمر خواتمه».
٢٨٤٢- النار خلقت للسفهاء، ألا وإن السفهاء هن النساء؛ إلا التي أطاعت٣.
رواه الطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه.
٢٨٤٣- النار ولا العار٤.
قال النجم: هذا مثل، وليس بحديث، ويعارضه ما سبق عن الحسن: «العار خير من النار»، وما عند الطبراني عن الفضل بن عياض: «فضوح الدنيا أهون من فضوح الآخرة»، ولعل معنى الترجمة: أن نار الدنيا وعذابها أهون من ركوب العار فيها.
٢٨٤٤- «ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من جهنم» ٥.
رواه الترمذي عن أبي سعيد، وزاد لكل جزء منها خريفًا، ورواه الإمام أحمد والطبراني عن أنس: «إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من جهنم، ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وإنها لتدعوا الله أن لا يعيدها فيها».
١ «موضوع»، انظر الضعيفة «ح٥٠٤».
٢ أورده الهيثمي في «المجمع»، «١٩٩/ ١٠»، وقال: «رواه الطبراني في»الصغير«، وفيه مطرف بن مازن، وهو ضعيف».
٣ قال الهيثمي في «المجمع»، «٣١٤/ ٤»: «رواه الطبراني، وفيه على بن زيد الألهاني، وهو متروك».
٤ هذا مثل، وليس بحديث.
٥ صحيح: رقم «٦٧٤٣» بزيادة: «لكل جزء منها حرها».
٢ ‏/ ٣٩٤