كشف الخفاء ت هنداوي — الصفحة ٩٢٣

٢٧٨٠- «من جر ثوبه خيلاء؛ لم ينظر الله إليه يوم القيامة».
رواه أحمد والستة عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما-.
٢٧٨١- «من حج فلم يرفث» وفي لفظ: «من حج البيت» وفي آخر: «من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه». وفي لفظ: «خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه».
رواه أحمد والنسائي وابن ماجه والشيخان عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه.
٢٧٨٢- من حرم وارثًا ميراثه؛ حرمه الله الجنة.
قال النجم: لم أقف عليه بهذا اللفظ؛ لكن عند ابن ماجه عن أنس: «من قطع ميراث وارثه؛ قطع الله ميراثه من الجنة»١، ورواه البيهقي عن أبي هريرة بلفظ: «من قطع ميراثًا فرضه الله ورسوله قطع الله به ميراثه في الجنة».
٢٧٨٣- «من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة» ٢.
رواه أبو داود والترمذي وحسنه والحاكم وصححه والبيهقي عن أبي بن كعب.
٢٧٨٤- من خاف؛ سلم، ومن جهل؛ ندم.
هو من الحكم وليس بحديث. ومعناه: من خاف؛ حذر؛ فسلم، ومن جهل فاغتر ولم يخف؛ ندم. ويؤدي معناه ما عند الخطيب في تلخيص المتشابه عن أنس: «من خاف شيئًا؛ حذره ومن رجا شيئًا؛ عمل له، ومن أيقن بالخلف جاد بالعطية.
١ وأيضًا عزاه الخطيب التبريزي في المشكاة»٣٠٧٨«لابن ماجه، وقال الشيخ الألباني معلقًا عليه:»لم أجده في ابن ماجه ولا أعتقد؛ إلا أن عزوه إليه خطأ، فقد أورده السيوطي في «الجامع الكبير» من رواية سعيد بن منصور فقط عن سليمان بن موسى مرسلًا.
٢ صحيح: رقم «٦٢٢٢».
٢ ‏/ ٣٧٤