٢٦٨٦- «المؤمن محفوظ في ولده».
رواه الدارقطني في «الأفراد» عن أبي سعيد الخدري؛ رفعه بلفظ: «إن الله عز وجل ليحفظ المؤمن في ولده».
وللديلمي عن ابن عباس رفعه: «إن الله ليرفع ذرية المؤمن إليه حتى يلحقهم به في درجته».
وروي عن الضحاك في قوله تعالى ﴿أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ [الطور: ٢١]: إن المراد بهم الأطفال الذين لم يبلغوا إلى الإيمان، يلحق الأبناء بالآباء. والله أعلم.
٢٦٨٧- «المؤمن مرآة المؤمن» ١.
رواه أبو داود عن أبي هريرة؛ رفعه، والعسكري من طرق عن أبي هريرة، ولفظه في بعضها: «إن أحدكم مرآة أخيه؛ فإذا رأى شيئًا فليمطه».
وأخرجه الطبراني والبزار والقضاعي عن أنس، وأخرجه ابن المبارك عن الحسن من قوله.
وقال في «اللآلئ»: أخرجه أبو داود في سننه عن أبي هريرة أن النبي -ﷺ- قال: «المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن، يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه»، وفي إسناده كثير بن زيد، مختلف في عدالته. انتهى.
والمشهور: «المؤمن مرآة أخيه»، ولبعضهم في معناه:
صديقي مرآة أميط بها الأذى ... وعضب حسام إن منعت حقوقي
وإن ضاق أمري أو ألمت ملمة ... لجأت إليه دون كل شقيق
٢٦٨٨- المؤمن ملقى والكافر موقى٢.
قال في «المقاصد» و«التمييز»: ليس بحديث ومعناه صحيح.
١ صحيح: رقم «٦٦٥٥».
٢ «ليس بحديث»، انظر التمييز «١٤٩٥».
٢ «ليس بحديث»، انظر التمييز «١٤٩٥».
٢ / ٣٥٤