كشف الخفاء ت هنداوي — الصفحة ٨٤٥

٢٤٧٦- من دخل على قوم لطعام لم يدع إليه؛ فإنه دخل فاسقًا وأكل ما لا يحل١.
رواه البيهقي وضعفه وابن النجار عن عائشة.
ورواه أبو داود والبيهقي عن ابن عمر بلفظ: «من دعي، فلم يجب؛ فقد عصى الله ورسوله، ومن دخلها على غير دعوة؛ دخل فاسقًا وخرج مغيرًا».
٢٤٧٧- من حمل سلعته فقد برئ من الكبر٢.
رواه القضاعي والديلمي عن جابر مرفوعًا، وهو عند ابن لال عن أبي أمامة. وفي لفظ: «بضاعته» بدل «سلعته»، و«الشرك» بدل «الكبر»، قال ابن الغرس: ضعيف.
٢٤٧٨- «من حوسب عذب» ٣.
رواه الترمذي والضياء عن أنس.
٢٤٧٩- من خاف من الله خوف الله منه كل شيء٤.
رواه أبو الشيخ في الثواب، والديلمي والقضاعي عن واثلة، وهو ضعيف، وفي الباب أحاديث: منها عن علي، وبعضها يقوي بعضًا.
وقال عمر بن عبد العزيز: «من خاف الله؛ أخاف منه كل شيء، ومن لم يخف الله؛ خاف من كل شيء».
وقال الفضيل بن عياض: «من خاف الله؛ لم يضره أحد، ومن خاف غير الله؛ لم ينفعه أحد».
وفي لفظ: «إن خفت الله؛ لم يضرك أحد، وإن خفت غير الله؛ لم ينفعك أحد».
وقال يحيى بن معاذ الرازي: «على قدر حبك الله؛ يحبك الخلق، وعلى قدر خوفك من الله؛ يهابك الخلق، وعلى قدر شغلك بأمر الله؛ تشتغل في أمرك الخلق»، رواها كلها البيهقي في «الشعب».
١ لفظ البيهقي عن ابن عمر، ضعيف: رقم: «٥٥٨٩» لكن بلفظ فيه «دخل سارقًا وخرج مغيرًا».
٢ ضعيف: رقم «٥٥٧٧».
٣ سبق برقم «٢٤٥٩».
٤ منكر، انظر الضعيفة «ح٤٨٥».
٢ ‏/ ٢٩٦