قال أبو يعلى: وأظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل. وسنده جيد.
ورواه البيهقي في سننه بدون مسروق، وقال: إنه منقطع ولفظه:
«خطب عمر الناس فحمد الله، وأثنى عليه فقال: ألا لا تغالوا في صدق النساء؛ فإنه لا يبلغني عن أحد ساق أكثر من شيء ساقه رسول الله -ﷺ- أو سيق إليه؛ إلا جعلت فضل ذلك في بيت المال. ثم نزل فعرضت له امرأة من قريش فقالت: يا أمير المؤمنين أكتاب الله أحق أن يتبع أو قولك؟ قال: بل كتاب الله، فما ذاك؟ قالت: نهيت الرجال آنفًا أن يتغالوا في صدق النساء والله يقول في كتابه ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا﴾، فقال عمر: كل أحد أفقه من عمر -مرتين أو ثلاثا-، ثم رجع إلى المنبر فقال للناس: إني كنت نهيتكم أن تغالوا في صداق النساء ألا فليفعل رجل في ماله ما بدا له».
وأخرجه عبد الرزاق عن أبي العجفاء السلمي قال: «خطبنا عمر -فذكر نحوه- فقامت امرأة؛ فقالت له: ليس ذلك لك يا عمر، إن الله يقول ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا﴾ ١. فقال: إن امرأة خاصمت عمر فخصمته».
ورواه ابن المنذر بزيادة «قنطارًا من ذهب» وهي قراءة ابن مسعود.
ورواه الزبير بن بكار عن عمه مصعب بن عبد الله عن جده قال: «قال عمر: لا تزيدوا في مهور النساء فمن زاد ألقيت الزيادة في بيت المال». وذكر نحوه بلفظ «فقال عمر: امرأة أصابت ورجل أخطأ».
وللبيهقي بسند جيد، لكنه مرسل عن بكير قال: «قال عمر: لقد خرجت وأنا أريد أن أنهى عن كثرة مهور النساء؛ حتى نزلت ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا﴾». وقال: مرسل جيد.
وتقدم أصل الحديث في «خيركن أيسركن صداقًا»،
وكذا تقدم آنفًا بلفظ: «كل الناس أفقه منك يا عمر».
١ سورة النساء: ٢٠.
٢ / ١٣٩