كشف الخفاء ت هنداوي

بل روي بسند حسن عن أبي هريرة مرفوعًا: «خذ حقك في عفاف وافيًا، وغير وافٍ»، وعن أنس مثله. وأوله «مر النبي ﷺ برجل يتقاضى دينه رجلًا، وقد ألح عليه في الطلب؛ فقاله النبي ﷺ للطالب». وأخرجهما العسكري والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم، وصححه عن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم بلفظ «من طلب حقًا فليطلبه في عفاف وافيًا أو غير وافٍ». والله أعلم.
١٩٣٧- كفى بالمرء نصرة أن يرى عدوه يعصي الله.
قال السيوطي: هو من كلام جعفر الأحمر. كما رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق.
١٩٣٨- كفى بالمرء نصرًا أن ينظر إلى عدوه في معاصي الله عز وجل١.
رواه في «مسند الفردوس» عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه.
١٩٣٩- كفى بالمرء إثمًا أن يشار إليه بالأصابع٢.
رواه البيهقي عن عمران بن حصين بزيادة «إن كان خيرا، فهي مذلة -إلا من رحم الله- وإن كان شرًا؛ فهو شر»، وفي سنده ضعيف.
١٩٤٠- كفى بالمرء من الشر أن يشار إليه بالأصابع٣.
قال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث «مسند الفردوس»: أسنده الديلمي عن ابن عمر وعن أنس، وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» من حديث عمر أن ابن حصين بلفظ آخر. انتهى.
١٩٤١- كف عن الشر يكف الشر عنك٤.
قال القاري: لا يعرف له أصل؛ لكن قال في «المقاصد»: ليس في المرفوع، ولكنه في «المجالسة» للدينوري عن عبد الله ابن جعفر الرقي قال: «وشى واشٍ برجل إلى الإسكندر.
١ ضعيف: رقم»٤١٨٨«.
٢ ضعيف جدًا، رقم»٤١٨٠«.
٣ ضعيف جدًا، رقم»٤١٨٦«.
٤ لفظ ابن أبي الدنيا عن أبي ذر، صحيح: رقم»٤٤٩٠".
٢ ‏/ ١٣٣