وكل هذا لا يمنع التنويه بفضيلة الصغير؛ ففي الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر فكأن بعضهم وجد في نفسه، فقال: لم تدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله؟ فقال عمر: إنه ممن علمتم، فدعاهم ذات يوم فأدخلني معهم، فما رأيت أنه دعاني يومئذ إلا ليريهم» وذكر الحديث في «إذا جاء نصر الله والفتح»، وفي النجم، وروى الحاكم عن جابر قال: قدم وفد جهينة على النبي -ﷺ- فقام غلام ليتكلم، فقال: النبي -ﷺ- «مه فأين الكبير؟!».
وروى الحكيم الترمذي، عن زيد بن ربيع قال: «دخل على رسول الله -ﷺ- جبريل وميكائيل وهو يستاك، فناول رسول الله -ﷺ- جبريل السواك فقال جبريل: كبر» أي: ناول السواك ميكائيل فإنه أكبر.
١٩١٢- «الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدًا منهما ألقيته في النار».
رواه مسلم وابن حبان وأبو داود وابن ماجه، عن أبي هريرة مرفوعًا «يقول الله: الكبرياء» الحديث، لكن لفظ ابن ماجه في جهنم وأبي داود: «قذفته في النار»، ومسلم: «عذبته»، ورواه الحاكم بلفظ: «الكبرياء ردائي؛ فمن نازعني ردائي قصمته»، وقال: صحيح على شرط مسلم، وممن أخرجه بلفظ الترجمة القضاعي، عن أبي هريرة بزيادة «يقول الله»، وللحكيم الترمذي عن أنس رفعه بلفظ «يقول الله عز وجل: لي العظمة والكبرياء والفخر والقدر سري؛ فمن نازعني واحدة منهن كببته في النار»،
وروى ابن ماجه بلفظ: «الكبرياء ردائي والعز إزاري؛ من نازعني في شيء منهما عذبته».
١٩١٣- كبرت الملائكة على آدم أربعًا١.
رواه الحاكم عن أنس، وأبو نعيم عن ابن عباس رضي الله عنهما.
١ ضعيف: رقم «٤١٦٤».
٢ / ١٢٤