كشف الخفاء ت هنداوي

بالنكاح أخرجه الديلمي عن ابن حبان انتهى ما في الدرر، والمشهور على الألسنة: والولد بعد المال، وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي بكر أنه قال: أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغنى، وتلا الآية، وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود أنه قال: التمسوا الغنى في النكاح، وتلا الآية.
٩٧٣- تزوجوا ولا تطلقوا؛ فإن الطلاق يهتز له عرش الرحمن١.
قال الصغاني: موضوع، لكن عزاه في الجامع الصغير لابن عدي بسند ضعيف عن علي بلفظ: تزوجوا ولا تطلقوا؛ فإن الطلاق يهتز منه العرش. وقال ابن الجوزي: حديث موضوع، ورواه الطبراني عن أبي موسى بلفظ: «تزوجوا ولا تطلقوا؛ فإن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات». وقال النجم: ورواه أبو داود والنسائي عن معقل بن يسار بلفظ: «تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم، ولا تكونوا كرهبانية النصارى» قال: ورواه أحمد والطبراني وأبو نعيم عن أنس بلفظ: كان رسول الله -ﷺ- يكره التبتل، وينهى عنه نهيًا شديدًا، ويقول: «تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم النبيين يوم القيامة».
٩٧٤- «تزوجوا الودود الولود؛ إني مكاثر للأنبياء يوم القيامة» ٢.
رواه أحمد عن أنس رفعه، وصححه ابن حبان.
٩٧٥- تستغفر القصعة للاحسها -في لفظ: «الصحفة»٣.
سيأتي في «من أكل» ولفظ الاستغفار كما في شرح المواهب للزرقاني: اللهم أجره من النار كما أجارني من لعق الشيطان.
٩٧٦- «تسحروا؛ فإن في السحور بركة» ٤.
متفق عليه، ورواه ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة بلفظ: «تسحروا ولو بالماء» ورواه أبو يعلى عن أنس بلفظ: «تسحروا ولو بجرعة ماء» ورواه ابن عدي عن علي بلفظ: «ولو شربه ماء، وأفطروا ولو على شربة من ماء».
١ موضوع: رقم «٢٤٢٨».
٢ بنحوه عن معقل بن يسار وأبي أمامة: صحيح: رقم «٢٩٤٠»، «٢٩٤١».
٣ ضعيف، انظر ضعيف الجامع «ح٥٤٨٧».
٤ صحيح: رقم «٢٩٤٣».
١ ‏/ ٣٤٩