٩٠٨- البطالة.
تقدم في «إن الله يكره الرجل البطال» وقال ابن الغرس: حديث البطالة رواه البيهقي في الشعب من طريق عروة بن الزبير، قال: ما شر شيء؟ قال: البطالة في العالم -بفتح اللام- وهو ضعيف. ٩٠٩- البَطْنَةُ تذهب الفطنة١.
قال في المقاصد: هو بمعناه عن عمرو بن العاص وغيره من الصحابة فمن بعدهم، كما مر في «إن الله يكره الحبر السمين».
٩١٠- البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلًا، ويذهب بالداء أصلًا٢.
ابن عساكر عن بعض عمات النبي -ﷺ- وقال: شاذ لا يصلح.
٩١١- البطيخ وفضائله.
قال في المقاصد: صنف فيه أبو عمر النُّوقَاتِيّ٣ جزءًا، وأحاديثه باطلة، وكذا قال الزركشي وقال القاري، أما فضائله فكذلك، وأما ما ورد أنه -ﷺ- أكله فثابت، لا سيما مع الرطب كما في الشمائل للترمذي وغيره.
وقال أبو القاسم التيمي فيما أجاب به أبا موسى المديني: لا تزيده كثرة الطرق إلا ضعفًا.
قال النووي: حديث أكل البطيخ والباقلاء والعدس والأرز ليس شيء منها بصحيح، وقال في الدرر: أحاديث البطيخ وفضائله، والباقلاء، والأرز ليس منها شيء ثابت.
١ لا يصح، انظر الأسرار المرفوعة «١٥٣».
٢ موضوع: رقم «٢٣٧٣».
٣ بضم أوله ومثناة قبل ياء النسب، نسبة إلى نُوقَات، قرية من سجستان منها: الحافظ أبو عمر محمد بن أحمد بن عمر بن سليمان السّجزى النوقاتي، روى عن عبد المؤمن بن خلف النسفي وطبقته، وله تصانيف. تبصير المنتبه ١٤٣/ ١.
٢ موضوع: رقم «٢٣٧٣».
٣ بضم أوله ومثناة قبل ياء النسب، نسبة إلى نُوقَات، قرية من سجستان منها: الحافظ أبو عمر محمد بن أحمد بن عمر بن سليمان السّجزى النوقاتي، روى عن عبد المؤمن بن خلف النسفي وطبقته، وله تصانيف. تبصير المنتبه ١٤٣/ ١.
١ / ٣٢٨