قال في الدرر: لم يرد في شيء من الكتب، وقال القاري: ليس له أصل، وقال البرهان السفاقسي نقلا عن الإمام المزي: إنه اشتهر على ألسنة العوام ولم يرد في شيء من الكتب، وسيأتي الكلام عليه بأبسط من هذا في سين بلال عند الله شين.
٦٩٦- «إن حسن العهد من الإيمان» ٢.
رواه الحاكم والديلمي عن عائشة -رضي الله عنها- وسيأتي الكلام عليه مبسوطًا في حسن العهد.
٦٩٧- «إن رحمتي تغلب غضبي».
متفق عليه عن أبى هريرة رفعه أنه قال: «لما قضى الله» -وفى لفظ لمسلم: «لما خلق الله الخلق- كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي غلبت» -وفي لفظ: «تغلب- غضبي».
ورواه البخاري فقط من حديث مالك عن أبي هريرة أيضًا بلفظ: «إن رحمتي سبقت غضبي».
ورواه مسلم من حديث أبي هريرة أيضا بلفظ: «قال الله: سبقت رحمتي غضبي» وفى لفظ لمسلم عن أبي هريرة: «إن الله كتب كتابًا قبل أن يخلق الخلق: إن رحمتي سبقت غضبي».
٦٩٨- إن خرافة كان من عذرة أسرته الجن، فمكث فيهم دهرًا ثم ردوه إلى الإنس، فكان يحدث الناس بما رأى من الأعاجيب، فقال الناس حديث خرافة٣.
وروى الترمذي عن عائشة أن النبي -ﷺ- حدث ذات ليلة نساءه حديثًا فقالت امرأة منهن: هذا حديث خرافة، فقال: «أتدرون ما خرافة؟ إن خرافة ...» الحديث.
١ انظر حديث «١٥٢٠».
٢ حسن: انظر «٢٠٥٦».
٣ ضعيف، انظر ضعيف الجامع «ح١٠٠».
٢ حسن: انظر «٢٠٥٦».
٣ ضعيف، انظر ضعيف الجامع «ح١٠٠».
١ / ٢٥٨