رواه البخاري في التاريخ عن أبي هريرة، وكذا في الأدب المفرد عنه بلفظ: إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة.
٦٣٨- «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» ٢.
رواه مالك في الموطأ بلاغًا عن النبي -ﷺ-، وقال ابن عبد البر: هو متصل من وجوه صحاح عن أبي هريرة وغيره.
ومنها ما رواه أحمد والخرائطي في أول المكارم بسند صحيح عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: «إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق».
ومنها ما رواه الطبراني في الأوسط بسند فيه عمر بن إبراهيم القرشي وهو ضعيف عن جابر مرفوعًا بلفظ: «إن الله بعثني بتمام مكارم الأخلاق، وكمال محاسن الفعال». لكن معناه صحيح، ومنها ما عزاه الديلمي لأحمد في مسنده عن معاذ، لكن قال في المقاصد: وما رأيته فيه، والذي رأيته فيه: أبي هريرة -رضي الله عنه-.
٦٣٩- «إنما أجرك على قدر نصبك».
رواه مسلم عن عائشة -رضي الله عنها-.
٦٤٠- «إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة».
رواه أحمد والرامهرمزي في الأمثال، وأخرجه ابن ماجه عن معاوية، وصححه ابن حبان بلفظ: «لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة».
٦٤١- أنفق ما في الجيب، يأتك ما في الغيب.
ليس بحديث لكنه يقرب من معنى الحديث المتقدم المتفق عليه «أنفق، أنفق عليك» وقوله تعالى: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ﴾ [سبأ: ٣٩] والمشهور على الألسنة: يأتيك -بالياء- وله وجه في العربية، أخرج الخطيب في جزء له في الزهد عن يحيى بن معاذ الرازي أنه قال: بدأ أمري في سياحتي حيث خرجت من الري فوقع في قلبي شأن المئونة والنفقة، فتفكرت في نفسي فإذا بهاتف لي في قلبي: أخرج ما في الجيب، نعطك من الغيب.
١ ضعيف: رقم «٢٠٥٣».
٢ رواية الإمام أحمد، والخرائطى عن أبي هريرة: صحيح: رقم «٢٣٤٩».
٢ رواية الإمام أحمد، والخرائطى عن أبي هريرة: صحيح: رقم «٢٣٤٩».
١ / ٢٤٠