ويشهد لهذا حديث: أسرعوا بالجنازة.
وغالب الناس تاركون لهذه السنة، فإنهم يؤخرون الميت إلى وقت الظهر مثلًا وإن اتسع الوقت، انتهى ملخصًا. قال القاري في الموضوعات: وقد يعتذر عن التأخير بأنه لأجل اجتماع المسلمين في الصلاة وتتبع الجنازة، لا سيما في الأزمنة الحارة، وقد صح عن ابن مسعود مرفوعًا: ما رآه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن، انتهى.
٥٠٥- أكرم المجالس ما استقبل به القبلة١.
رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط بسند فيه حمزة بن أبي جمرة -متروك- عن ابن عمر رفعه.
ورواه ابن عدي وأبو نعيم في تاريخ أصبهان، والطبراني في الكبير، والعقيلي بسند فيه أبو المقدام هشام بن زياد -متروك- عن ابن عباس مرفوعا بلفظ: «إن لكل شيء شرفًا، وإن شرف المجالس ما استقبل به القبلة».
ورواه الحاكم من جهة هشام المذكور ومن جهة مصادق بن زياد في حديث طويل وقال: إنه صحيح.
ورواه الطبراني أيضًا في الأوسط من حديث أبي هريرة رفعه: «إن لكل شيء سيدًا، وإن سيد المجالس حيالة القبلة» وسنده حسن.
لكن قال ابن حبان في كتابه «وصف الاتباع وبيان الابتداع»: «إنه خبر موضوع» تفرد به أبو المقدام عن ابن عباس، وقد كانت أحواله -ﷺ- في مواعظه أن يخطب مستدبرَ القبلة، انتهى.
قال السخاوي: وما استدل به لا ينهض للحكم بالوضع؛ إذ استدباره للقبلة ليكون مستقبلًا لمن يعظه، لا سيما مع تعدد طرقه.
١ ضعيف: رقم «١٢٢٢».
١ / ١٩١