كشف الخفاء ت هنداوي

٣١٨٩- يا علي، سيولد لك ولد وقد نحلته اسمي وكنيتي.
رواه الديلمي عن علي.
٣١٩٠- يا علي، محبك محبي ومبغضك مبغضي١.
رواه الطبراني عن سلمان الفارسي.
٣١٩١- يا علي، إذا تزودت فلا تنس البصل٢.
قال في «المقاصد» وتبعه في «التمييز»: كذب بحت، ومثله ما أورده الديلمي بلا سند عن عبد الله بن الحارث الأنصاري مرفوعًا: «عليكم بالبصل، فإنه يطيب النطفة ويصح الولد»، ورواه النجم، بل ثبت أنه خبيث.
٣١٩٢- يا ويح من نال الغنى بعد فاقة٣.
وفي لفظ «يا ويل» بدل «يا ويح» ولذا قال القائل:
سل الخير أهل الخير قدمًا ولا تسل ... فتى ذاق طعم العيش منذ قريب
قال في «التمييز» كالمقاصد: ليس بحديث بل هو كلام، وليس على إطلاقه.
وقال النجم: روى الدينوري في «المجالسة»، والسلف عن سفيان الثوري قال: «أوحى الله إلى موسى عليه الصلاة والسلام: لأن تدخل يديك إلى المنكبين في فم التنين؛ خير من أن ترفعها إلى ذي نعمة قد عالج الفقر».
٣١٩٣- «يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقال له، ألم أجعل لك سمعًا وبصرًا ومالًا وولدًا، وسخرت لك الأنعام والحرث وتركتك ترأس وتربع؛ فكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا؟ فيقول: لا، فيقول له: اليوم أنساك كما نسيتني» ٤.
رواه الترمذي عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهم.
١ ذكره في تنزيه الشريعة «٣٩٧/ ١»، ثم نقل عن العقيلي أنه قال: «باطل».
٢ كذب بحت، انظر التمييز «١٦٤٩».
٣ ليس بحديث، انظر التمييز «١٦٥٠».
٤ صحيح: رقم «٧٩٩٧».
٢ ‏/ ٤٧٥