ومما يجب حفظه من المنهيات: حفظ اللسان والفرج. وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ:
«من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنة» خرجه الحاكم (١).
وخرّجه البخاري (٢) من حديث سهل بن سعد عن النبي ﷺ ولفظه: «من يضمن لي ما بين لحييه ورجليه، أضمن له الجنة».
وفي مسند الإمام أحمد (٣) عن أبي موسى، عن النبي - ﷺ - قال: «من حفظ ما بين فقميه (٤) وفرجه دخل الجنة».
وقد أمر الله بحفظ الفروح خاصة ومدح الحافظين لها، قال تعالى: ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ...﴾ [النور: ٣٠].
وقال تعالى: ﴿وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ﴾ [الأحزاب: ٣٥].
وقال: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ...﴾ [المؤمنون: ٥، ٦].
وقد رُوي عن أبي إدريس الخولاني أن أول ما وصى الله آدم عند إهباطه إِلَى الأرض بحفظ فرجه، أن لا يضعه إلا في حلال.
...
(١) في «المستدرك» (٤/ ٣٥٧).
(٢) برقم (٦٤٧٤).
(٣) (٤/ ٣٩٨).
(٤) الفُقْم: بالضم والفتح، اللَّحِي، يريد من حفظ لسانه وفرجه. النهاية مادة «فقم».
(٢) برقم (٦٤٧٤).
(٣) (٤/ ٣٩٨).
(٤) الفُقْم: بالضم والفتح، اللَّحِي، يريد من حفظ لسانه وفرجه. النهاية مادة «فقم».
٣ / ٩٨