وذكر أيضًا أنَّ عجوزًا مُتَعبِّدة من عبد القيس كانت تُكثر إتيان القبور، فعُوتبت في ذلك. فقالت: إِنَّ القلب القاسي إذا جفا لم يليِّنه إلاَّ رسوم البلى، وإنِّي لآتي القبور وكأني أنظر إليهم وقد خرجوا من بين أطباقها، وكأني أنظر إِلَى تلك الوجوه المتعفِّرة، وإلى تلك الأجسام المتغيِّرة، وإلى تلك الأكفان الدنسة. فيا له منظر لم أَسرّ به (١) قلوبهم، ما أنكل (٢) مرارة الأنفس وأشد تلفة الأبدان.
وقال زياد النميري: ما اشتقت إِلَى البكاء إلاَّ مررت عليه. قال له رجل: وكيف ذلك؟ قال: إذا أردتُ ذلك خرجت إِلَى المقابر فجلست إِلَى بعض تلك القبور، ثم فكَّرتُ فيما صاروا إِلَيْهِ من البلى، وذكرت ما نحن فيه من المُهلة. قال: فعند ذلك تختفي أطوَاري!
وقلتُ والله الموفَّق:
أفي دار الخراب تظل تبني ... وتعمر ما لعمران خُلقتا
وما تركت لك الأيامُ عذرًا ... لقد وعظتك لكن ما اتعظتا
تُنادي للرحيل بكل حين ... وتُعلن إنَّمَا المقصودُ أنتا
وتُسمعك النداءَ وأنت لاهٍ ... عن الداعي كأنَّك ما سمعتا
وتعلم أنَّه سفرٌ بعيد ... وعن إعداد زادٍ قد غفلتا
(١) بياض بقدر كلمة.
(٢) في الأصل: «نكل».
(٢) في الأصل: «نكل».
١ / ٢٦٧