وقال فيه: «قالوا يا رسول الله، وأين هم؟ قال: ببيت المقدس وما حوله، لا يضرهم خذلان من خذلهم، ظاهرين عَلَى الحق إِلَى أن تقوم الساعة».
أخرجه ابن أبي خيثمة والطبراني (١) وقال: لم يروه عن عامر إلا الوليد، تفرد به إسماعيل بن عياش.
وخرّجه ابن عدي (٢)، وقال: هذا الحديث بهذا اللفظ ليس يرويه إلا ابن عياش عن الوليد، والوليد بن عباد ليس بمعروف، وحديثه غير مستقيم. انتهى.
وقد قال بعضهم في هذا الإسناد: عن عاصم الأحول، عن أبي صالح الخولاني، قاله أبو القاسم الدمشقي الحافظ (٣).
الوجه الثاني: رواه خيثمة بن [سليمان] (٤) الحافظ، حدثنا العباس بن الوليد، أخبرنا محمد بن شعيب، أخبرني أبو المغيرة عمرو بن [شراحيل] (٥) العنسي أنَّه سمع حيان بن [وبرة] (٦) المري ببيروت يحدث عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: «لا يزال بدمشق عصابة يقاتلون عَلَى الحق حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون».
الوجه الثالث: من رواية محمد بن عائذ، حدثنا الهيثم بن حميد، حدثنا يزيد الحميري، رفعه إِلَى أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا يزال عصابة من أمتي يقاتلون عَلَى أبواب دمشق وما حولها، وعلى أبواب بيت المقدس وما
(١) في الكبير (٨/ ١٤٥)، ومسند الشاميين (٨٦٠).
(٢) في»الكامل«(٧/ ٨٤).
(٣) في»تاريخ دمشق«(١/ ٢٤٠).
(٤) في الأصل»سليم«والتصويب من»تاريخ دمشق«لابن عساكر (١/ ٢٤٢).
(٥) في الأصل:»شرحبيل«والتصويب من تاريخ دمشق (١/ ٢٤٢).
(٦) في الأصل:»مرة" والتصويب من الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ٢٤٥) برقم [١٠٨٩].
(٢) في»الكامل«(٧/ ٨٤).
(٣) في»تاريخ دمشق«(١/ ٢٤٠).
(٤) في الأصل»سليم«والتصويب من»تاريخ دمشق«لابن عساكر (١/ ٢٤٢).
(٥) في الأصل:»شرحبيل«والتصويب من تاريخ دمشق (١/ ٢٤٢).
(٦) في الأصل:»مرة" والتصويب من الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ٢٤٥) برقم [١٠٨٩].
٣ / ٢٠٩