القراءات وأثرها في علوم العربية — الصفحة ٨٦١ (ص ٢ ‏/ ٢٧٠)

وقرأ الباقون برفع القاف فيهما، على الاستئناف (١).
«نزل» من قوله تعالى: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (٢).
قرأ «نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وحفص، وأبو جعفر» «نزل» بتخفيف الزاي، و«الروح» برفع الحاء، و«الأمين» برفع النون، على
أن «نزل» فعل ماض، و«الروح» فاعل، و«الأمين» صفة له، والروح الأمين: جبريل عليه السلام.
وقرأ الباقون «نزل» بتشديد الزاي، و«الروح» بنصب الحاء، و«الأمين» بنصب النون، على أن «نزل» فعل ماض مضعف العين، وفاعله ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «رب العالمين» في قوله تعالى: وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ (٣).
و«الروح» لم ينزل بالقرآن حتى نزله اللَّه به، ودليله قوله تعالى:
قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ (٤).
«وتوكل» من قوله تعالى: وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (٥).
قرأ «نافع، وابن عامر، وأبو جعفر» «فتوكل» بالفاء، على أنها واقعة في جواب شرط مقدر يفهم من السياق، والتقدير: فاذا انذرت عشيرتك فعصتك فتوكل على العزيز الرحيم، ولا تخشى عصيانهم.
وقرأ الباقون «وتوكل» بالواو، على أنه معطوف على قوله تعالى:

(١) قال ابن الجزري: يضيق ينطلق نصب الرفع ظن.
انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٢٢١. والمهذب في القراءات العشر ح ٢ ص ٩٠.
(٢) سورة الشعراء آية ١٩٣.
(٣) سورة الشعراء آية ١٩٢.
(٤) قال ابن الجزري: يزل خفف والأمين الروح عن حرم حلا انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٢٢٣. والمهذب في القراءات العشر ح ٢ ص ٩٧. والكشف عن وجوه القراءات ح ٢ ص ١٥١. سورة البقرة آية ٩٧.
(٥) سورة الشعراء آية ٢١٧.

٢ ‏/ ٢٧٠