قرأ «نافع، وابن عامر، وأبو جعفر» «فان اللَّه الغني الحميد» بحذف لفظ «هو» على جعل خبر «ان» «الغني» و«الحميد» صفة، وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف المدني، والشامي.
وقرأ الباقون «فان اللَّه هو الغني الحميد» باثبات لفظ «هو» على أنه ضمير فصل بين الاسم، والخبر. وهذا الضمير يسميه البصريون:
فصلا، لأنه يفصل الخبر عن الصفة، ويسميه الكوفيون: عمادا. لأنه يعتمد عليه الخبر.
وهذه القراءة موافقة لرسم مصاحف أهل مكة، والبصرة، والكوفة (٢).
قال «أبو عمرو الداني»: «وفي مصاحف أهل المدينة، والشام» «فان اللَّه الغني الحميد» بغير «هو» وفي سائر المصاحف «هو الغني» بزيادة «هو» أهـ.
(١) سورة الحديد آية ٢٤.
(٢) قال ابن الجزري: واحذفن قبل الغني هو عم.
انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٣٢٨. والمهذب في القراءات العشر ح ٣ ص ٢٧٦. والكشف عن وجوه القراءات ح ٢ ص ٣١٢.
(٢) قال ابن الجزري: واحذفن قبل الغني هو عم.
انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٣٢٨. والمهذب في القراءات العشر ح ٣ ص ٢٧٦. والكشف عن وجوه القراءات ح ٢ ص ٣١٢.
٢ / ٢٣