فالجواب: أنه وإن صح هذا فمرتب على الوحي، والإِخبار بصحة نبوة عيسى، وليس التصديق مخلوقًا في المُصَدِّق بالطبع بخلاف قولك: «الحق مصدقًا». فإن الحق لا يكون إلا مصدقا.
- (وسيدًا). كَرِه في «العتبية» الدعاء بـ (يا سيدي). وحكى ابن رشد فيه قولين، وتكلم ابن عطية هنا في معاوية، وأبي بكر، و «عمر» بكلام صعب لا ينبغي نقله، ولا يحل اعتقاده.
- (وحصورًا). الظاهر أن ذلك اختيار منه؛ لأنه نقص في الخلقة؛ لأنه
٥٢٦