وذُكر عن يحى بن أكثم أنه كتب إلى الرشيد وقد أدنى يهوديًا: يا مَلِكًا طاعتهُ عصْمة ... وحُبْه مفترض واجب إن الذي شرفت من أجله ... يَزْعُم هذا أنه كاذب فأبعد اليهودي، ونبذه. - (إلا أن تتقوا. .). ذكر ابن عطية هنا وجوه الإكراه وبماذا يكون. قال شيخنا: وكان الشيوخ يحكون في باب الإِكراه عن بعض فقهاء المشارقة