المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة — الصفحة ٩٢٩
ليس له صلة بالنزول وأن قول الراوي فيه: فأنزل الله - عز وجل -. إنما هو في باب التفسير ليس إلا وكيف لا يكون كذلك والحديث فيه عن نبي الله عيسى - عليه الصلاة والسلام - وأتباعه على دينه. ومع كون الحديث موقوفًا على ابن عباس - رضي الله عنه - ليس لرسول اللَّه - ﷺ - فيه ذكر فابن عبَّاسٍ كان معروفًا بالأخذ عن بني إسرائيل، ففسر هذه الآية بما يعلمه من أخبارهم واللَّه أعلم. * النتيجة: أن الحديث المذكور ليس سببًا لنزول الآية لإعراض المفسرين عن ذكره، كما أن التصريح بالنزول غير محفوظ ولا يلائم سياق القرآن واللَّه أعلم. * * * * *