نعم بعد هذا الجهد أقول ما قاله الشمّاخ في قوسه العذراء:
فلما شراها فاضت العين عَبرة ... وفي الصدر حزّاز من الوجد حامزُ
والعربية من أشرف اللغات لأن اللَّه اختارها لسيد ولد آدم وجعلها لغة أهل دار المقامة في جنته ومحل كرامته، من نظر فيها رقَّ طبعه، ونبل قدره، وهي أفصح اللغات لسانًا، وأوضحها بيانًا، وأثقفها أبنية، وأكثرها بقياس أفعالها تصرفًا، وقريش منها في الذروة من الفصاحة ارتقت عن عَنْعنة تميم (٤)،
وكَشْكشْة رَبيعة (٥)، وكَسْكَسْة هَوازِن (٦)، وتضجّع قَيْس، وعجرفية ضَبَّة، وتَلْتلة بَهراء (٧)، ولولا هذه العربية التي حفظها القرآن علينا لما تماسكت أجزاء هذه الأمة وتلاحمت أسباب كثيرة بالمسلمين إلى يوم الناس هذا.
فرسول اللَّه ﷺ أفصح قريش ولا فخر، إذ قال: "أوتيت مفاتيح
(١) مَذِلَ به: ضجر وقلق.
(٢) تتابع: تهافت.
(٣) السنن: للدرقطني: ٤/ ١٤٤.
(٤) أنشد ذو الرمة عبد الملك:
أعن ترسمت من خرقاء منزلة ماء ... الصبابة من عينيك مسجون
(فعن) في موضع (أن).
(٥) تزيد الشين مع كاف المؤنث: رأيتكش وأعطيتكش تفعل هذا في الوقف، فإذا وصلت أسقطت الشين.
(٦) تزيد السين مع كاف المؤنث: أعطيتكس ورأيتكس في الوقف دون الوصل.
(٧) يقولون: تعلمون وتفهمون وتصنعون بكسر التاء.
(٢) تتابع: تهافت.
(٣) السنن: للدرقطني: ٤/ ١٤٤.
(٤) أنشد ذو الرمة عبد الملك:
أعن ترسمت من خرقاء منزلة ماء ... الصبابة من عينيك مسجون
(فعن) في موضع (أن).
(٥) تزيد الشين مع كاف المؤنث: رأيتكش وأعطيتكش تفعل هذا في الوقف، فإذا وصلت أسقطت الشين.
(٦) تزيد السين مع كاف المؤنث: أعطيتكس ورأيتكس في الوقف دون الوصل.
(٧) يقولون: تعلمون وتفهمون وتصنعون بكسر التاء.
١ / ١٥