وكان ختمى عليه فى ذى الحجة سنة أربع وستين وأربعمائة. وكان شيخى قرأ بها فى المحرم سنة أربعمائة.
والختمة الثانية: من طريق إسماعيل بن جعفر: بضم الميمات فى جميع القرآن وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى الحسين السوسنجردى فى سنة أربعمائة.
وكان شيخى السوسنخردى قرأ بها على أبى القاسم زيد بن أبى بلال.
وأخبره زيد: أنه قرأ بها على أبى جعفر أحمد بن فرج. وأخبره ابن فرج: أنه قرأ بها على أبى عمرو الدورى. وأخبره الدورى: أنه قرأ بها على إسماعيل بن جعفر وأخبره إسماعيل: أنه قرأ بها على نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم
وكان فراغى من هذه الختمة: فى المحرم ستة خمس وستين وأربعمائة وكان شيخا خيرا أديبا ثقه
وكان يتردد إلى الوالد السعيد الدفعات الكثيرة. ويسمع درسه. ويحضر أماليه بجامع المنصور وغيره.
وكان هو - أعنى ابن الخياط - ثقة دينا. يقرأ عليه القرآن والحديث فى كل يوم فى بيته، وفى مسجده، وفى جامع المنصور، ويكثر عنده الناس
وكان من شدة تحنبله: أنه كان إذا كتب إجازة أو سماعا، أو قراءة: كتب فى آخر نسبه «الحنبلى»
وكان قد شاهد ابن حامد
قرأت بخط أخى أبى القاسم رحمه الله قال: سألت أبا بكر بن الخياط عن مولده؟ فقال: فى سنة ست وسبعين وثلاثمائة سنة الحنبلية.
وتوفى فى جمادى الأولى سنة سبع وستين وأربعمائة.
٢ / ٢٣٣