إعجاز القرآن للباقلاني

لا يتأتى قول قصيدة إلا وقد قيلت من قبل.
ومنهم من قال: إن ما جرت به العادة فله نهاية، وما لم تجر به العادة فلا يمكن أن تعلم (١) نهاية الرتبة فيه.
وقد بينا: أن على أصولنا قد تقرر لكلامنا [ونظمنا] (٢) حد في العادة، ولا سبيل إلى تجاوزه، ولا يقدر [عليه] (٣)، فإن القرآن خرق العادة فزاد عليها.

(١) س: «نعلم».
م «يعلم» (٢) م: «يقرر».
س: «قد تقرر لكلامنا حد» (٣) س: «ولا يقدر فإن» (*)