وأما قوله: وكأن شاهره إذا استضوى به الز * حفان يعصي بالسماك الأعزل (٣) حملت حمائله القديمة بَقْلةً * من عهد عاد غضة لم تذبل البيت الأول منهما فيه ضرب من التكلف، وهو منقول من أشعارهم وألفاظهم،
وإنما يقول: [وتراه في ظلم الوغى فتخاله * قمرا يشد على الرجال بكوكب] (٤) فجعل ذلك الكوكب السماك، واحتاج إلى أن يجعله أعزل، للقافية! ولو لم يحتج إلى ذلك كان خيرًا له، لان هذه الصفة (٥) في هذا الموضع / تغض من الموصوف (٦)، وموضع (٧) التكلف الذي ادعيناه، الحشو الذي ذكره من قوله:»إذا استضوى به الزحفان «وكان يكفي أن يقول: كأن صاحبه يعصي بالسماك، وهذا، وإن كان قد تعمل فيه للفظ، فهو غلو (٨)، على ما بينا.
وأما البيت الثاني ففيه لغو من جهة قوله: [» حمائله القديمة «، ولا يوصف السيف بأن] (٩) حمائله قديمة، ولا فضيلة له في ذلك.
(١) م:»ويصف «(٢) في ديوان المعاني ٢ / ٥٧» ويشبه الفرند بمدب الذر، فمن قديم ما قيل فيه قول امرئ القيس: متوسدا عضبا مضاربه * في متنه كمدبة النمل (٣) كذا في النسخ، وفى الديوان: وكأن شاهره إذا استعصى به * في الروع يعصى بالسماك الاعزل وفى اللسان ١٩ / ٢٩٤ «وعصى بسيفه وعصابه يعصو عصا: أخذه أخذ العصا، أو ضرب به ضربه بها».
وفى اللسان ١٢ / ٣٢٨ «والسماكان: نجمان نيران، أحدهما السماك الاعزل، والآخر السماك الرامح ... وسمى أعزل لانه لا شئ بين يديه من الكواكب، كالاعزل الذى لا رمح معه، ويقال: سمى أعزل لانه إذا طلع لا يكون في أيامه ريح ولا برد، وهو أعزل منها».
(٤) الزيادة من م.
وفى س، ك: «وإنما يقول: قمر يشد على الرجال بكوكب».
(٥) م: «هذه القصة».
(٦) م: «نقص» س: «تفضه».
(٧) س، ك: «من الموضع».
(٨) م: «فيه بلفظ فهو لغز».
(٩) الزيادة من م.
(*)
وفى اللسان ١٢ / ٣٢٨ «والسماكان: نجمان نيران، أحدهما السماك الاعزل، والآخر السماك الرامح ... وسمى أعزل لانه لا شئ بين يديه من الكواكب، كالاعزل الذى لا رمح معه، ويقال: سمى أعزل لانه إذا طلع لا يكون في أيامه ريح ولا برد، وهو أعزل منها».
(٤) الزيادة من م.
وفى س، ك: «وإنما يقول: قمر يشد على الرجال بكوكب».
(٥) م: «هذه القصة».
(٦) م: «نقص» س: «تفضه».
(٧) س، ك: «من الموضع».
(٨) م: «فيه بلفظ فهو لغز».
(٩) الزيادة من م.
(*)
٢٤٠