فأشار إليها: أين رأسه؟ فأشارت إليه. ولم يكن مع فيروز سيف فأراد الرجوع إلى أصحابه ليأخذ سيفا، فكأنما أتاه شيطان فأيقظه وإنّ عيناه تبصّان (٢). فعالجه فيروز فأخذ برأسه ولحيته فدقّ عنقه وخرج، واتبعته المرأة فقالت: أنشدكم باللّه كلّكم وعورتكم (٣)! فقال لها: لا بأس قد قتلته. وخرج فأخبر أصحابه، فدخل قيس فاحتزّ رأسه وألقاه إلى الناس، وخرج فأذّن بالصلاة. ثم إن قيسا خاف على نفسه عنسا فأراد أن يرضيهم بقتل فيروز ودادويه، فصنع لهما طعاما ثم أرسل إليهما فأتياه، فخرج فيروز يسقى (٤) فرسه، وتقدم دادويه إلى منزل قيس فاغتاله على الطعام وقتله، وخرجت امرأة فلقيت فيروز (٥) وهو مقبل إلى منزل قيس، وقد رأت قتل دادويه، فقالت: ويحك، قد واللّه قتل صاحبك! فركب فرسه وانطلق. فقال عمرو بن معديكرب يعنّف قيسا بقتله دادويه غدرا:
(١) ب: «على السرب».
(٢) عيناه، كذا وردت في النسختين. تبصان: تلمعان. وفي ا: «تبضان»، صوابه في ب.
(٣) الطبري ٣: ٢٢٠: «فقالت أختكم نصيحتكم».
(٤) ب: «ليسقى» بخط الناسخ.
(٥) في النسختين: «فيروزا»، وهو علم أعجمي.
(٢) عيناه، كذا وردت في النسختين. تبصان: تلمعان. وفي ا: «تبضان»، صوابه في ب.
(٣) الطبري ٣: ٢٢٠: «فقالت أختكم نصيحتكم».
(٤) ب: «ليسقى» بخط الناسخ.
(٥) في النسختين: «فيروزا»، وهو علم أعجمي.
١٥٢