هذا، وإن جمعًا من أهل العلم قد رجَّح كونَ ليلة القدر مما اختصت به هذه الأمة، منهم الأئمة مالك، وابن حجر، والنووي والسيوطي، رحم الله الجميع (٢٢٥) . وقد أشار الإمام ابن كثير إلى عدم اختصاصها بهذه الأمة، فقال: (والذي عليه الحديث أنها كانت في الأمم الماضين كما هي في أمتنا) (٢٢٦) . اهـ. والمختار هو الأول، والله أعلم.
(٢٢٤) أخرجه البخاري، في مواضع من صحيحه، منها: كتاب: مواقيت الصلاة، باب: من أدرك ركعة من العصر قبل الغروب، برقم (٥٥٧)، عن ابن عمر رضي الله عنهما.
(٢٢٥) انظر الموطأ (١/٢١٨)، والفتح (٤/٣٠٤)، والخصائص الكبرى للسيوطي (١/٢٠٨) .
(٢٢٦) انظر: تفسير القرآن العظيم ص١٨٦٠، ط - بيت الأفكار.
(٢٢٥) انظر الموطأ (١/٢١٨)، والفتح (٤/٣٠٤)، والخصائص الكبرى للسيوطي (١/٢٠٨) .
(٢٢٦) انظر: تفسير القرآن العظيم ص١٨٦٠، ط - بيت الأفكار.
١٥٧