وفي رواية لابي داود: «وإنما أقضي بينكم برأيي فيما لم ينزل علي فيه».
قال الشوكاني: وفيه دليل على أنه يصح الابراء عن المجهول، لان
(١) ألحن: أبلغ.
(٢) إسطاما: الحديدة التي تحرك بها النار.
(٣) توخيا: اقصدا.
(٤) استهما: أي ليأخذ كل واحد منكما ما تخرجه القرعة بعد القسمة.
(٥) ثم ليحلل: أي ليسأل كل واحد صاحبه أن يجعله في حل من قبله بإبراء ذمته.
(٢) إسطاما: الحديدة التي تحرك بها النار.
(٣) توخيا: اقصدا.
(٤) استهما: أي ليأخذ كل واحد منكما ما تخرجه القرعة بعد القسمة.
(٥) ثم ليحلل: أي ليسأل كل واحد صاحبه أن يجعله في حل من قبله بإبراء ذمته.
٣ / ٣٧٩