وثم رجل يزن بالاجر فقال له: «زن وأرجح» ... فهنا لم يسم له الاجرة بل أعطاه ما اعتاده الناس.
قال ابن تيمية: «إذا ركب دابة المكاري أو دخل حمام الحمامي أو دفع ثيابه أو طعامه إلى من يغسل ويطبخ فإن له الاجر المعروف».
وقد دل على ثبوت عوض الاجارة بالمعروف قوله تعالى: «فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن» (١) .
فأمر بإيفائهن أجورهن بمجرد الارضاع.
والمرجع في الاجور إلى العرف ... اشتراط تعجيل الاجرة وتأجيلها: الاجرة لا تملك بالعقد عند الاحناف، ويصح اشتراط
(١) سورة الطلاق الاية رقم ٦.
٣ / ١٨٨