ويسمى البائع: المسلم إليه.
والبيع: المسلم فيه، والثمن: رأس مال السلم.
مشروعيته: وقد ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة والاجماع.
١ - قال ابن عباس، رضي الله عنهما،: «أشهد أن السلف المضمون إلى أجل قد أحله الله في كتابه وأذن فيه».
ثم قرأ قوله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتهم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه (١)».
٢ - وروى البخاري ومسلم: أن النبي، ﷺ، قدم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال: «من أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم».
وقال ابن المنذر: أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن السلم جائز.
(١) سورة البقرة آية رقم ٢٨٢.
٣ / ١٢٢