قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لحال رشدين المعروف بالضعف؛ ومثله زبان وهو ابن فائد. وقال المنذري في «الترغيب» (٢/١٧٨/٣٢):
«رواه أحمد من رواية رشدين بن سعد- وهو ثقة عنده-، ولا بأس بحديثه في المتابعات والرقائق»!
كذا قال! وذهل عن إعلاله بـ (زبان) . وتبعه على ذلك الهيثمي؛ فقال (٥/٢٧٤):
«رواه أحمد، والطبراني، وفيه رشدين بن سعد، وثقه أحمد، وضعفه جماعة»!
قلت: والتضعيف هو المعتمد؛ لقاعدة: (الجرح مقدم على التعديل)؛ ولا سيما وهو قول الجمهور! على أن عزوهما لأحمد أنه وثقه هكذا مطلقًا؛ يوهم أنه لم يضعفه أيضًا، وليس كذلك، فالروايات عنه مختلفة، وهي:
الأولى: ما ذكرا من التوثيق، وهي رواية ابن شاهين في كتابه «الثقات» (١٢٩/٣٥٢) عن شيخه البغوي عن أحمد قال:
«أرجو أن يكون ثقة، أو صالح الحديث».
لكن رواه ابن عدي في «الكامل» (٣/١٤٩) عن شيخه أيضًا البغوي، فلم يذكر: «ثقة، أو»!
الثانية: رواية الميموني قال: سمعت أبا عبد الله- يعني: أحمد بن حنبل يقول:
٧ / ١٣٢٩