ولما يسر الله لبعضهم طبع المصادر التي عزوا الحديث إليها؛ لم يعد يناسب أصول التخريج الاعتماد فيه على العازين إليها، دون الرجوع مباشرة إليها، وبخاصة أن هناك تناقضًا بين الشيخ وتلميذه في الحكم- كما رأيت- على بعضها، ولذا فقد صار لزامًا علي أن أستقي مباشرة منها، وأصدر الحكم على أسانيدها، تجاوبًا مع الحكمة القائلة: (ومن ورد البحر استقل السواقيا) .
فأقول؛ وبالله التوفيق:
أولًا: حديث ابن عباس، قال الهيثمي (٢/ ٢٤١):
«رواه الطبراني في»الكبير«، وأبو يعلى، ورجاله موثقون»!
كذا قال! وإسناده عند أبي يعلى (٤/٣٣٥/٢٤٤٧): حدثنا أبو الربيع: حدثنا سلام بن سليم عن زيد العَمِّيِّ عن أبي نضرة عن ابن عباس ...
ومن هذا الوجه رواه الطبراني (١٢/١٦٧/١٢٧٨١): حدثنا الحسين بن إسحاق التُّسْتَري: ثنا أبوالربيع الزهراني: ثنا سلام الطويل به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًّا، سلام الطويل متروك؛ كما قال الذهبي في «المغني»، والحافظ في «التقريب»، وهو قول الهيثمي في أكثر تخريجاته؛ (انظر
٧ / ٩٩٢