ابن حبان في «الثقات» (٤/ ٢٠١)، وروى عنه جمع من الثقات، وقال الحافظ: «صدوق»، وله عنه طرق ثلاث:
أحدها: يرويه حماد بن الجعد عن قتادة: حدثني خلاد الجهني عن أبيه السائب مرفوعًا بالرواية الثانية.
أخرجه البخاري في «التاريخ» (٢/٢/ ١٥١)، والطبراني في «المعجم الكبير»
(٧/١٦٧/٦٦٢٣) .
قلت: ورجاله ثقات؛ غير حماد بن الجعد؛ فهو ضعيف؛ كما في «التقريب»، وبه أعله الهيثمي؛ إلا أنه قال:
«رواه الطبراني في»الكبير«، و»الأوسط «، وفيه حماد بن الجعد، وقد أجمعوا على ضعفه»!
كذا قال! ولا إجماع عليه، كيف وأبو حاتم الرازي- مع تشدده في الجرح-
قال فيه:
«ما بحديثه بأس».
قلت: فيمكن أن يستشهد به، والله أعلم.
ثم إن عزوه لـ«الأوسط» من هذا الوجه وهم فيما نرى؛ فإنه لم يذكره في كتابه الآخر «مجمع البحرين» (١/٢٩٦- ٢٩٧- الرشد) إلا من الطريق الثالثة الآتية.
والطريق الثانية: عن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي: ثنا أبي عن يحيى ابن أبي كثير قال: أخبرني خلاد به أتم منه بلفظ:
٧ / ٩٣٢