أخرجه البخاري (٣٥٢٣)، ومسلم (٧/١٧٩) من طريق أيوب عن محمد عنه. وأخرجه الترمذي (٣٩٥٠) من طريق أبي الزنَّاد عن الأعرج عنه.
وأخرجه ابن حبان (٧٢٤٧- الإحسان) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة نحوه.
وتقدم نحوه في حديث عمرو بن عبسة (٣١٢٧) .
(تنبيه) حديث أبي جحيفة أعله الهيثمي (١٠/ ٥١) بأ نه من رواية الحجاج
ابن أرطاة وهو مدلس! ورواية ابن حبان سالمة منه، ولذلك فقد وهم المعلق على «مسند أبي يعلى»، فقال:
«إسناده صحيح»!
ولم يعزه إلى غير أبي يعلى! فغفل عن رواية ابن حبان الصحيحة! وتبعه في
هذه الغفلة المعلق على «المقصد العلي» (٢/٢٥٤)، ولكنه قال: «إسناده ضعيف» متبعًا إعلال الهيثمي بالعنعنة!
وكذلك فعل أخونا حمدي السلفي (٢٢/١٥٦)، وزاد وهمًا آخر فقال:
«ورواه ابن ماجه (٧١١)»!
وليس عنده إلا قصة قدوم أبي جحيفة دون الترحيب، وهي في «الصحيحين» وغيرهما، وهي مخرجة في «الإرواء» (١/٢٤٨- ٢٤٩)، وهذا هو الذي غر أيضًا المعلق على«أبي يعلى»، فصححه دون أن يتنبه أنه ليس فيها الترحيب المذكور! *
٧ / ٦٤٦