والحاكم (٢ / ١٢٤) وعبد بن حميد في «المنتخب من المسند» (٢٥ / ١ - ٢)
ومن طريقه العسقلاني في «تخريج المختصر» (ق ٢٣٧ / ١) والبزار (٢ / ٣٠١ -
البحر الزخار) من طرق عن محمد بن صالح التمار عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
بن عوف: سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: لما حكم سعد بن معاذ في
بني قريظة أن يقتل من جرت عليه الموس، وأن تقسم أموالهم وذراريهم، فقال
رسول الله ﷺ: فذكره. وقال العسقلاني: «هذا حديث حسن،
ومحمد بن صالح التمار مدني صدوق، وقد خالفه عياض بن عبد الرحمن فقال: عن سعد
بن إبراهيم عن أبيه عن جده. وخالفهما شعبة - وهو أحفظ منهما - فقال: عن سعد
بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل عن أبي سعيد الخدري. ومن طريق شعبة خرج في»
الصحيحين «ولفظه في آخره:»لقد حكمت فيهم بحكم الملك «، ولم يذكر ما بعده
». قلت: لكن للزيادة التي أشار إليها - وفيها إثبات الفوقية لله تعالى -
شاهدان مرسلان ذكرتهما في «مختصر العلو» (٨٧ / ١٥) وكأنه لذلك صححه الذهبي
في «تلخيص المستدرك»، وفي «العلو» أيضا، والمرسل الأول: رواه ابن
إسحاق في «سيرة ابن هشام» (٣ / ٢٥٩): فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد
الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال: قال رسول الله
ﷺ لسعد: «لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة».
وهذا إسناد جيد فهو شاهد قوي للموصول، وقال الحافظ: «رجاله ثقات، و(الأرقعة) جمع (رقيع) بالقاف والعين، وهو من أسماء السماء».
٦ / ٥٥٧