والإسناد ثابت». ولفظ «يترجم» لأحمد في رواية، والرواية الأخرى له أيضا
(٤ / ٤٤٦ - ٤٤٧ و٥ / ٣) والحاكم (٤ / ٥٦٥) والطبراني في «الكبير» (١٩
/ ٤٢٤ و٤٢٦ - ٤٢٨) وفي «الأوائل» (ص ٤٧ / ٢٠ و٢١) من طرق أخرى عن حكيم
بن معاوية به. والزيادة لأحمد في رواية. وكذا الطبراني. وأحد لفظيه في «
الأوائل»: «أول ما يتكلم من الإنسان يوم القيامة ويشهد عليه بعمله فخذه
وكفه». لكن شيخ الطبراني فيه إدريس بن جعفر العطار، قال الدارقطني: «متروك
». وللحديث شاهد من حديث عقبة بن عامر أنه سمع النبي ﷺ يقول
: «إن أول عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم على الأفواه - فخذه من الرجل الشمال
» أخرجه أحمد (٤ / ١٥١): حدثنا الحكم بن نافع حدثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم
ابن زرعة عن شريح بن عبيد الحضرمي عمن حدثه عن عقبة. قلت: وهذا إسناد رجاله
كلهم ثقات، فهو صحيح لولا شيخ الحضرمي، فإنه لم يسم، وقد أسقطه هشام بن
عمار: حدثنا إسماعيل بن عياش به عن شريح عن عقبة. أخرجه الطبراني (١٧ / ٣٣٣
/ ٩٢١) والثعلبي في «تفسيره» (٣ / ١٧٠ / ١) وابن عساكر (٨ / ٣٢ / ١)
وكذا ابن أبي حاتم كما في «تفسير ابن كثير» (٣ / ٥٧٧) . لكن هشام بن عمار
وإن كان احتج به البخاري، ففيه ضعف من جهة أنه
٦ / ٤٨٠